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在体验中成长――“教学新诠释”

                在体验中成长

――教学新诠释

丹阳市导墅中心校   钱定娟

    这是一堂美国教师执教的历史课,只见他把上次的测试卷发下后说道:“如果你觉得成绩不满意,可以用钱买。”学生一听,非常高兴纷纷掏钱,却忽听老师嚷道:“只有白种人才可以,其他种族一律不准。”学生顿时怒不可遏,拍桌、跺脚、砸可扔之物,而老师不慌不忙似乎早有准备,拿出盾牌抵挡、水枪还击,教室无疑一下子成了战场……嗓哑、脚累、可砸之物扔光后学生平息了,这时老师严肃地走上讲台告诉孩子们此番经历正是伟大的黑人领袖马丁・路德金的经历……

    有人说,这是迄今为止最好的一堂历史课,好就好在他把握住教学的本质。杜威说:教学不仅仅是种告诉,更不是简单的告诉。教学是学生在教师的引导下对实践的一个体验、感悟过程。

    一、在体验中感悟知识内涵,学会反思评价。

    关注以学生自我体验和个性张扬来完成知识意义的内在生成、强调合作交往中的个性化、创新发现中的动态性和自主建构的开放性是新课程标准下教学的基本特征。在整个过程中更多突显了学习主体的内在体验――体验在个体对所获知识的感悟、拓展、延伸中发生,在开放的、动态的群体交往中深化、升华。

    教学《角的认识》时,教师创设了这样的体验情境,给每个学生一个布口袋,里面放了一些物品,让学生从中摸出一个角,并体验一下摸角的感觉。在学生纷纷举着自己摸出的角后,老师根据学生的体验也开始摸角,并要求学生说出摸角的感觉,以便帮助老师尽快找出角来。学生说:“角有一个尖头,扎得慌。”老师伸手摸出一个图钉,学生又说“角还有两边。”老师却摸出一只削得很尖的铅笔,学生又急于补充说:“角是平平的。”老师又摸出一片树叶,“两条边还应该是直直的。”这一次不等老师问,几乎所有孩子都按捺不住异口同声叫了起来……称为“平等中的首席”的教师巧妙地使学生真切体验、全方位体验,从而使其对知识内涵感悟得淋漓尽致。

    《乘法分配律》一课,教师关注的不是人类遗产的精确输出,“规律”表达的字斟句酌,而是在学生整个发现过程中适时给出一组问题:从上面的算式中,你有没有发现什么规律?(“小树林”中也有迫不及待想一吐为快的,但教师只是微笑着。)你们真的发现这些算式中的规律了吗?请与你的同桌交流一下。(指点着、比划着,亢奋、喧闹不已,但教师仍未指名回答。)从大家的神态和脸部表情,能看出你们的确有了发现,老师也能猜出你们发现了什么规律,不过,你们所看到的也许只是一种偶然现象喔,能再举些例子进行验证吗?……“规律”由初露端倪到明朗清晰,继而更坚信不疑。学生有所体验,就能建构有自己意义的知识、科学的探究方法,更为重要的是学生在体验中反思、自我评价,后续就有学生几乎问怔老师:“老师,虽然举了许多例子,可万一还是碰巧怎么办?”这是对具有或然性的不完全归纳法的迟疑,多么难能可贵呀,折射出诱人的灵性,更透射出体验的魅力!

    二、在体验中回归生活本色,经历社会真实。

    新课标中有这样一则教例:在《中国日报》1999年10月1日的国庆专刊上,刊登了有关中国城市建设建国50年来的发展情况,下面是一则中国城市数量统计图,要学生和同学交流从中获得了哪些信息。实际教学中,让学生搜集有关的报纸、电视或其他媒体中有关社会发展的报道,然后让学生展开讨论。这样的教学内容与简单地让学生了解什么是统计图、怎样看统计图等截然不同。其实,课本中的数学是生活数学的一种影射、提取、概括和应用,是简化、纯化的生活,只有在体验中回归其本色,才能生动无比,学生终究达成的学习目标才会是整合化的。就像上例学生得到的不只是统计图表知识,而是切实体会和感受到与现实生活、社会相关的一系列问题,了解了用数学方法可以更清楚地认识这些问题,数学的有用性自然不言而喻。

    新课标强调,教学要从学生的经验和体验出发,密切知识和生活之间的联系,更要引导学生不断深入地观察和体验真实的社会生活,体验、发现并综合运用各种知识去解决问题。而传统的教学排斥了学生的思考和个性,教学过程庸化到无需智力努力,只需听讲、记忆就能掌握知识的那种程度,于是便有了掌握知识却不思考知识、诘问知识、批判知识、创新知识的“好学生”。一师在推导圆锥体积计算公式时,为所分小组准备好等底等高的圆柱、圆锥容器,一声令下学生进行“倒沙”实验……无庸置疑,如此的实践操作是符合学生的好奇、好动心理的,学生表现出较高的学习积极性固然也能“推导”出个究竟来。但我们不妨再思忖一番:学生怎么会想到要做这实验的?做实验是他们自己的意思、自己的需要吗?问题解决策略的过早提示必然会压缩学生的思维过程,使本该曲折、复杂并富有挑战性的探索过程简化为通向问题答案的“捷径”,学生实质上就是在分步执行教师的“一倒、又倒、再倒”的指令。

    强调学生探索新知的经历和获得新知的体验,意味着学生要面临问题和困惑、挫折和失败,这同时也意味着学生可能花了很多时间和精力结果却一无所获,但这都是一个人的学习、生存、发展、创造所必须经历的过程,也是一个人的能力、智慧发展的内在要求,它是一种不可量化的“长效”,一种难以言说的丰厚回报,而眼前耗费的时间和精力应该是值得付出的代价,因为经历本身就是一种财富。

    三、在体验中负载情感智慧,积蓄创造力量。

    创造性的关键是其动力部分――激情,而知识多的人如果没有创造激情只是一个“两脚书橱”,有创造激情即使知识少一点也不怕,因为他会迅速地去捕捉所需知识。创造激情不同于知识,当然也无法教,培养创造激情需要感染、互动、交流,需要去体验。培养学生的创造激情,教师当然首先要有激情,例如教学“直线”,一位教师是这样教学的:他从黑板一端开始画线,一直画到另一端,没有地方画了,就保持着画的姿势走出了教室。学生当时两眼睁得大大的,看着老师慢慢远离教室,这样足足持续了几分钟,老师才回到教室开始讲解直线。另一位教师采用描述的方法教“直线”:直线可以像黑板边线向相反方向延长,穿过高山云川,突破大气层,经过星球,直到九霄云外而无穷无尽……这两位教师的“情感之作”使学生听了兴趣盎然,同时也领会了直线的无限延伸性。

华应龙老师在上《百分数的意义和写法》时,首先用孩子们特感兴趣的足球引入,“世界杯我们中国队获得了一个宝贵的罚点球的机会,如果你是米卢,将会安排哪位运动员去主罚这粒点球?” 孩子们仁者见仁、智者见智:“郝海东在十强赛中进球最多!”“祁宏的脚法最好!”“范志毅是三朝元老,心理最稳定。”当争执不分上下时华老师出示了下表:

                      

郝海东

    罚点球总数  

        25

    进球数  

      22

范志毅

        20

      18

 

        50

      43


“看了这张表,你认为谁去主罚最好?为什么?”起初几乎所有同学都赞成应由“范志毅”主罚,其原因是郝海东失球数是25-22=3,祁宏50-43=7,范志毅只20-18=2。华老师此时以一句看似玩笑之言“撩拨”了孩子们深思:“按你们这样的说法,如果我罚点球的成绩是罚1个球,可踢飞了,我的失球数是1-0=1,最小,那个点球倒该我去罚了不成?”孩子们都笑了,笑过之后是沉思,少顷――

一生说“我会安排范志毅来主罚。因为郝海东踢25个进了22个,照这样计算,郝海东踢100个会进88个;同样范志毅踢20个进18个,踢100个就进90个;祁宏踢50个进43个,踢100个会进86个。这样一比较,还是应该安排范志毅去踢这个点球。”教师由衷称赞:“嘿!是个好主意!乍看看不明白,照这样计算之后却一目了然……”没等教师说完另一生抢说了:“对!应算进球数与罚球总数的百分比。郝海东是88%,范志毅是90%,祁宏是86%,所以应让范志毅去踢。”学生们眼前一亮,颔首赞同。

学生在认识推进环环相扣的同时,情感发展也波澜起伏,遇到障碍时的苦思冥想,有了进展时的喜笑颜开,接近结论时的茅塞顿开,豁然开朗时的欢呼雀跃……“人的思想只有被浓厚的情感渗透时,才能得到力量,引起积极的注意、记忆和思考。”教师如果不想方设法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心体验,而只是做着不动感情的脑力劳动,就会带来疲倦,学生的精神生活就会显得苍白。而没有了激情,创造就失去了动力支持,就像种子失去了适宜萌芽的温度和土壤。

    、在体验中探寻生命价值,提升人生意义。

    体验是以生活情境为依托,以生命存在为前提的,体验主体往往用自己整个生命去领悟和体会生活的意义,探寻生命存在的价值。而数学本身有其内在的价值和意义,她变化莫测,永无止境,从这个意义上来看,她多么像我们复杂而又漫长的人生。可以肯定地说,一个人小时候对待数学的态度会影响他将来对新生事物的态度:如果一个人从小在学数学时总是跃跃欲试,那么他将来就不会麻木不仁;如果他学数学时总是主动征服,那么他将来就不会被动屈就;如果他学数学时总是积极探究,那么他将来就不会随波逐流。

要让学生享受数学学习活动的生命价值,叶澜教授曾精辟指出:教学应被看作是师生人生中的一段重要经历,是他们生命的、有意义的构成部分。教师不应只引导他们学数学知识、练数学技能、进行思维训练,更要让他们体验到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、宽容和关爱,并在不断的激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议下,积淀成积极而丰富的人生态度和情感体验。一节《身高与体重》的活动课,一男生辩论时情急之下唇齿相讥,说对方纯属“胡编乱造”,慷慨陈词时旁征博引加上激昂的情绪确实甚是精彩,全班不由响起掌声。`半晌老师缓缓放下鼓掌的手面向了全班:说得简直无懈可击,但他的发言中有没有不足的地方,谁能帮他改进改进。“改进”后辩者――“谢谢你的提醒,**同学对不起,我现在对我的说法有点改进,我觉得你的说法有点不妥,你觉得可以接受吗?”――如此的诚恳歉意,而对方――“没关系,其实也许因为你看问题看得比较深,也可能今天你心情不太好”――如此的宽宏大量,都无不如一股清新春风扑面而来,也使我们领略到闪烁其中的“人文数学”的熠熠光彩。“胡编乱造”的机敏修正,这不仅仅折射出教者育人意识的高度自觉,更可看出教者怀揣着为孩子创造一片烂漫、纯净的体验空间之理想,孩子们在良好的氛围中被熏陶、在体验,何愁素质不会提高,人生意义不会提升呢?

心理学家弗洛伊德也认为:成年人的许多心理问题,很多都与他早年的生活经历有着极大的关系。我们陪伴孩子们走过人生的最初几步,对于他们的人生而言,给予他们希望、自信、美好的崇敬、丰富的人生体验,远比多教会他们做一道数学题、多教会一个方法来得重要和有意义。给予他们的关注应该是细致的:从学生的一道算式、一种思路、一个问答甚或是一次皱眉、一丝微笑中,去捕捉他们心灵的感受,去体悟他们生命的律动。惟其如此,“我们才不只是教和学,我们还在感受课堂中生命的涌动和成长”(叶澜)

    

 德国一位大专家说过这样一句话:过去我们把课程当作整个世界,现在我们要把整个世界当作课程。新课标和新教材之间的不确定性的这片开阔地,它提供给教学的,是悬念,是坎坷,也是创造成功的机遇,新教学智慧可能正是在这里获得了释放和张扬。在体验中成长,让我们仿佛听到孩子们的怦然心动,感受到他们的悠然心会,唤起他们对现实生活的热爱与柔情、对未来生活的憧憬与乐观,走出课堂,走出校门,走向更为宽广、丰富和多样的生活世界,创造属于他们自己的美好人生。

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